Выборы, гибель миллионов и… молчание церкви

Преступления бывают разные. Есть очевидные преступления. К примеру, если один человек убьет другого, то это – очевидное преступление. Но есть также преступления неочевидные. К примеру, один человек собственноручно не убил, но создал обстоятельства, повлекшие гибель другого. В этом случае вина не столь очевидна, но ведь погибающему человеку от этого ничуть не лучше?

Такие неочевидные преступления особенно трагичны в тех случаях, когда они массовые. Например, из-за неумелого руководства, пенсионеры в стране могут быть обречены на нищенское положение. Некоторые из них не доживают 10-15 лет до того возраста, до которого они дожили бы, имея качественное медицинское обслуживание, достаточное питание и возможность покупать необходимые медикаменты.
Из-за неумелого руководства в разы может увеличиться число наркоманов в стране. Также значительно может возрасти число людей с опасными инфекционными заболеваниями, такими, как туберкулез, гепатит, ВИЧ и венерические болезни.

Из-за неумелого руководства может ухудшиться экономическая ситуация и ситуация в медицине. А из-за этого возрасти детская смертность, заболеваемость детей школьного возраста, заболеваемость взрослого населения.
Итак, неумелое руководство может стать очевидной причиной смертности большого числа людей. Если учесть рост ВИЧ-инфекции, туберкулеза, других заболеваний, сокращение продолжительности жизни, ухудшение медицинского обслуживания, то эта цифра может достигать сотен тысяч и даже миллионов человек.

Но из-за чего в той или иной стране приходят к власти неумелые правительства? Не из-за того ли, что их избирают некомпетентные избиратели? Почему многие люди, избирающие правительство, люди, от выбора которых зависит жизнь миллионов, совершенно некомпетентны в том, кого избирать?
Попробуем сравнить эту ситуацию с другими схожими жизненными ситуациями, где от компетентности и подготовленности людей зависит жизнь или смерть большого числа других людей.

Например, для того, чтобы человека допустить к управлению автомобилем - тратится несколько месяцев на обучение, принимаются справки из нарко- и психдиспансера, и, наконец, человек сдает экзамен, чтобы подтвердить свое право водить автомобиль. Для того, чтобы допустить человека к работе на сложное и опасное производство или на должность, к примеру, хирурга - он проходит обучение не менее 15 лет! Школа, институт. И в школе, и в институте он сдает массу экзаменов, чтобы в конце концов подтвердить то, что у него достаточно знаний для подобной работы.

Это все делается, чтобы не допустить трагедий. Если позволить ездить по дороге всем желающим - будет несколько тысяч жертв из-за неумелой и опасной езды.
Если хирургами, операторами АЭС, работниками химических предприятий будут работать некомпетентные люди - жертв будет еще больше.

Но почему же тогда к управлению страной допускают совершенно не разбирающихся в этом людей? Людей, которые не потратили ни одного (!) дня на то, чтобы приобрести навыки управления страной? Неужели управлять страной - это менее ответственно, чем управлять автомобилем или производством?
Не является ли это всеобщим, включая церковь и христиан, лицемерием? Мы понимаем и соглашаемся, что нужно сдавать на права, прежде, чем сесть за руль. Мы понимаем и соглашаемся, что нужно учить несколько лет человека, прежде чем дать ему скальпель хирурга? Но почему мы соглашаемся с тем, что не нужно никакого обучения тем, кто управляет страной, т.е. избирателям?

На дорогах гибнут тысячи, на производстве и в медицине из-за недостатка знаний также гибнут тысячи. Но из-за неумелого управления страной только в одной Украине за последние годы погибли и преждевременно умерли миллионы! Миллионы людей!!!
Причины разные. Это и недостаток лекарств в больницах, и неумелые медицинские реформы, бедность, разруха в экономике и т.д. Все это - следствие бездарного управления. Управления людей, которые не потратили ни дня (!) на то, чтобы научиться этому управлению.

Может причина в гордыне? Может людям, народу, обществу льстит то, что они "власть"? Им приятно ощущать себя кем-то важным, значительным, им приятно чувствовать себя властью, но ответственность за это никто брать не хочет. Все стыдятся задать себе простейший вопрос - а готов ли я управлять страной? А достаточно ли у меня знаний для этого? А достаточно ли я компетентен?

И это только начало. Дальше вопросы еще болезненнее - а кто виноват, что в Украине разрушена экономика? Разве не избиратели, которые выбирали во власть популистов, а не профессионалов?
А кто ответственен за гибель миллионов украинцев от последствий непрофессионального управления? Разве не те, кто взялся управлять страной, не имея для этого ни знаний, ни умения? Кто из-за гордыни посчитал, что ему не нужны эти знания?

Почему об этом молчит церковь? Почему христиане не указывают народу на этот его грех? Разве не в этом функция церкви?
Разве это не важно? Миллионы людей уже погибли и миллионы еще погибнут - неужели это не трагедия? Неужели это что-то недостойное внимания церкви?
Отчего же такое странное молчание христиан? Причем всех христиан - из многих стран, где гибнут миллионы граждан из-за всеобщего избирательного права. Почему церковь не говорит о том, что так называемое всеобщее избирательное право - это ужасная ловушка, играющая на гордыне людской и приводящая к трагической гибели миллионов людей?

Для того, чтобы на дорогах было меньше ДТП, необходимо лишить права управлять автомобилем тех людей, кто это делать не умеет. И это вовсе не дискриминация. Это не нарушение прав и свобод граждан. Это простое действие, направленное на сохранение жизней пешеходов и других водителей.

Для того, чтобы не допустить техногенных катастроф, на важные промышленные объекты не допускаются все желающие, достигшие 18 лет, как это происходит на избирательных участках. Если бы это случилось, то взлетели бы на воздух многие АЭС, химические и другие заводы. Поэтому на такие объекты не допускают всех желающих, достигших совершеннолетия. И это также – не дискриминация. Это не посягательство на права и свободы граждан. Это – ответственное решение, направленное на сбережение жизней многих людей. Наоборот, не сделать этого, т.е. разрешить всем желающим, достигшим 18 лет, управлять, к примеру, АЭС было бы величайшей безответственностью.

Но ведь такая же преступная безответственность совершается почти каждый год во время проведения разного рода выборов – выборов президента, выборов парламента, местных выборов. К этим выборам допускают всех желающих взрослых – и тех, кто знает, кого выбирать и как управлять страной, и тех, кто совершенно в этом не разбирается. Последних «берут» лестью, играя на гордыне людской. Называют их «властью», говорят, что от них зависит будущее страны. Что они, люди решают то, как они сами будут жить. Что они – не быдло, а народ, что придает многим людям чувство собственной значимости и гордости за себя.

В результате люди перестают стыдиться своей некомпетентности, заглушают голос совести. И идут на избирательные участки, совершая очередное преступление.
Это, как если бы ребенка усадить за руль автомобиля, приговаривая – ты водитель, ты молодец, ты сможешь, ты – крутой. Такая лесть убьет последние сомнения в душе ребенка и он нажмет на газ, уверовав, что он и вправду хороший водитель. Но такая ложная вера закончится, естественно, трагедией.

Одним из самых успешных миссионеров в Индии в конце 18-го, начале 19-го веков был Уильям Кэри. Среди его заслуг – и успешная проповедь евангелия, и основание библейских школ и библейского института в Индии. И переводы на местные языки Библии. Но также важной причиной его успеха была непримиримая борьба с ужасным обрядом сати, весьма распространенным в Индии в те годы. Суть обряда заключалась в том, что если в семье умирал муж, то его вдова должна была совершить акт сожжения вместе с телом мужа. Некоторых женщин убеждали делать это добровольно. А тех, кто не хотел – насильно заставляли участвовать в сати. В результате гибло огромное число индийских женщин.

Уильям Кэри активно боролся против этого обряда и во многом благодаря его усилиям сати был запрещен в 19 веке английскими колониальными властями. Стоит добавить, что такая позиция миссионера очень подняла его популярность в Индии среди здравомыслящих людей и женщин. И это очень поспособствовало делу Божьему.

Но сегодня во многих странах, где ежегодно проводятся демократические выборы, практикуется не менее дикий и не менее ужасный обряд – обряд всеобщего избирательного права, когда на избирательные участки путем лести и игрой на гордости завлекаются совершенно некомпетентные избиратели. Число жертв этой дикой традиции ничем не меньше числа жертв сати в Индии.
Но, в таком случае, не стоит ли нынешней церкви Христовой взять пример с одного из лучших ее представителей, достойного подражания – Уильяма Кэри? И не начать бороться с современным сати – всеобщим избирательным правом, уже погубившем миллионы наших ближних? Тех ближних, любить которых нас призвал Христос.

Выборы, гибель миллионов и… молчание церквиПублицистика

Выборы, гибель миллионов и… молчание церкви

Выборы, гибель миллионов и… молчание церкви
Публицистика